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道教咒语的这一特点规定了每一咒的应用范围相对较窄，所以道咒各有针对性，数量极多，念咒与气禁，念咒时常常要求与体内的运气，在意念中存想相关的神灵形象，存想，统一起来，认为这样一来就可以使...

艺术风格

月中不知损益，日中又无行持，过了一年无一年，过了一日无一日当风卧湿，冒暑涉寒，不肯修持，而甘心受病，虚过时光而端坐候死，吕曰，奉道之人，非不知年光虚度，岁月磋跎，而疾病缠身，死限将至，盖以修...

创作理念

老君曰，忽兮恍兮，其中有象，恍兮忽兮，其中有物，一之谓也，故仙经曰，子欲长生，守一当明，思一至饥，一与之粮，思一至渴，一与之浆，一有姓字服色，男长九分，女长六分，或在脐下二寸四分下丹田中，或...

个人经历

至于，庄子，推穷物累逍遥之性，孟子，善养浩然之气，皆切几之矣，迨夫汉魏伯阳引，易，道阴阳交姤之体，作，参同契，以明大丹之作用，唐忠国师于语录首叙老庄言，以显至道之本末，如此岂非教虽分三，道乃归一，奈何...

社会影响

余数见断穀人三年二年者多，皆身轻色好，堪风寒暑湿，大都无肥者耳，虽未见数十岁不食者，然人绝穀不过十许日皆死，而此等已积载而自若，亦何疑於不可大久乎，若令诸绝穀者专羸，极常虑之，恐不可久...

未来展望

街鼓遍闻，而归家恨早，贪痴争肯暂休，妄想惟忧不足，满堂金玉，病来著甚抵挡，一眼儿孙，气断准能替换，晓夜不停，世人莫悟，奉道之士，可惜者，日中时也，吕曰，身中之时，年中之时，月中之时，日中之时，皆是时也...