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逮于末世，隐伏逃窜，以避患害，今东方介氏之国，其国人数数解六畜之语者，盖偏知之所得，太古神圣之人，备知万物情态，悉解异类音声，会而聚之，训而受之，同于人民，故先会鬼神魑魅，次达八方人民，末聚禽兽虫蛾，言血...

艺术风格

前引任昉，述异记，即记载，涿鹿在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手，秦汉间说，蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向，今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角而相抵，汉...

创作理念

今敦煌县东有三危山，离千佛洞不远，西羌，西戎，似皆与苗民有关，犬戎是以犬为图腾的，苗民中亦有盘瓠犬为重要图腾者，后汉书，183，西羌传，西羌之本，出自三苗，由考古发现中国最早的铜器是甘肃东乡...

个人经历

譬犹入水之烬，火灭而烟不即息，既断之木，柯叶犹生，二者非不有烟，非不有叶，而其所以为烟为叶者，已先亡矣，世人以觉病之日，始作为疾，犹以气绝之日，为身丧之候也，唯怨风冷与暑湿，不知风冷暑湿，不能伤壮实之人也...

社会影响

为人生本有定命，张车子之说是也，苟不受神仙之命，则必无好仙之心，未有心不好之而求其事者也，未有不求而得之者也，自古至今，有高才明达，而不信有仙者，有平平许人学而得仙者，甲虽多所鉴识而或蔽於仙，乙...

未来展望

试斋，将且复相之，列子入告壶子，壶子曰，向吾示之以太冲莫朕，是殆见吾衡气几也，鲵旋之潘为渊，止水之潘为渊，流水之潘为渊，滥水之潘为渊，沃水之潘为渊，氿水之潘为渊，雍水之潘为渊，汧水之潘...