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夫天地中和凡三氣，內相與共為一家，反共治生，共養萬物，天者主生，稱父，地者主養，稱母，人者主治理之，稱子，父當主教化以時節，母主隨父所為養之，子者生受命於父，見養食於母，為子乃當敬事其父...

艺术风格

乃父吸宝华，浴神太清，外除五曜，内守九精，坚玉钥於命门，结北极於黄庭，引三景於明堂，飞元始以炼形，采灵液於金梁，长驱白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑶鼎俯爨，藻禽仰鸣，瑰华擢颖...

创作理念

先鬼有知，将蒙我荣，或可以翼亮五帝，或可以监御百灵，位可以不求而自致，膳可以咀茹华璚，势可以总摄罗酆，威可以叱吒梁成，诚如其道，罔识其妙，亦无饿之者，得道之高，莫过伯阳，伯阳有子名宗，仕魏为将军，有功...

个人经历

全生者子，触纲者母，母不知子之所累，子不知母之所苦，王者衣缨之费，盘肴之直，岁不过乎百万，而封人之土地，与人之富贵，百万之百万，如咂王之肌，如饮王之血，乐在于下，怨在于上，利归于众，咎归于王...

社会影响

天守道而行，即稱神而無方，上象人君父，無所不能制化，實得道意，地守道而行，五方合中央，萬物歸焉，三光守道而行，即無所不照察，雷電守道而行，故能感動天下，乘氣而往來，四時五行守道而行，故能變化萬物...

未来展望

应该说，两晋是五斗米道的深入发展时期，但也逐渐暴露出一些亟待解决的问题，最主要者有二，一，与封建统治者的关系，五斗米道原起自民间，主要成分是下层群众，早期经书中即有一些批评社会不公，要求改变不合理现状，建立...