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何可务惜请受之名，而永守无知之困，至老不改，临死不悔，此亦天民之笃暗者也，令人代之惭悚，为之者独不顾形影也，为儒生尚当兀然守朴，外讬质素，知而如否，有而如无，令庸儿不得尽其称，称而不问不对，对必辞让而...

艺术风格

未入山，当预止於家，先学作禁法，思日月及朱雀玄武青龙白虎，以卫其身，乃行到山林草木中，左取三口炁闭之，以吹山草中，意思令此炁赤色如云雾，弥满数十里中，若有从人，无多少皆令罗列，以炁吹之，虽践蛇，蛇不...

创作理念

及於合作之日，当复斋洁清净，断绝人事，有诸不易，而当复加之以思神守一，卻恶卫身，常如人君之治国，戎将之待敌，乃可为得长生之功也，以聪明大智，任经世济俗之器，而修此事，乃可必得耳，浅近庸人，虽有志好，不能克终...

个人经历

真人者，同逃邙合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也，士者通达之神盛，乃能养志，养志者，心气之思不达也，有所欲，志存而思之，志者，欲之使也，欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达...

社会影响

至于神入气为胎，火炼药成丹，岂容易明，有曰神卫气者，有曰神凝气聚者，有曰神气自然归复者，皓首茫然，反起虚无之叹，夫岂知丹基之真一为妙哉，若将游浮灵揖华佺于空蒙盲霭之上者，得一可以毕万，故作丹...

未来展望

欲求芝草，入名山，必以三月九月，此山开出神药之月也，勿以山佷日，必以天辅时，三奇会尤佳，出三奇吉门到山，须六阴之日，明堂之时，带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗，及开山符檄，著大石上，执吴唐草一把...