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天師何疑，何睹，何見，而一時示教下古眾賢明，共拘校古今之文人辭哉，然，有所睹見，不敢空妄愁下古賢德也，今吾迺見遣於天下，為大道德之君解其承負，天地開闢以來，流災委毒之謫，古今天文聖書賢...

艺术风格

習靜至久，當自知之，茍不養炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言未化前十日所說也，僕與曹劉二三伴在環堵外立，忽出曰，夫道，但清淨無為，逍遙自在，不染不著，此十二字若能咬嚼得破，便做箇徹底...

创作理念

据此，在政和末年阁皂宗已被官方承认为符箓三宗之一，和茅山，龙虎宗鼎足而三了，但据常理推断，能取得官方承认，一般应在道派的发展已经相当成熟，社会影响已经比较大之后，那末，该宗之形成似应在此前的某一阶段，茅山...

个人经历

上有藏象，下有十鄉，臥即念以近懸象，思之不止，五藏神能報二十四時氣，五行神且來救助之，萬疾皆愈，男思男，女思女，皆以一尺為法，隨四時轉移，春，青童子十，夏，赤童子十，秋，白童子十，冬，黑...

社会影响

斫削不能加其功，绳尺不能定其象，何化之速也，且夫当空团塊，见塊而不见空，粉塊求空，见空而不见塊，形无妨而人自妨之，物无滞而人自滞之，悲哉，老枫化为羽人，朽麦化为蝴蝶，自无情而之有情也，贤女化为贞石，山蚯化...

未来展望

若皇帝之道熙熙然，君子之风穆穆然，是故观之者，其心乐，其神和，其气融，其政太平，其道无朕，夫何故，见山思静，见水思动，见云思变，见石思贞，人之常也，凤不凤不知美，鸱不知恶，陶唐氏不知圣，有苗...