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既然肉体是要死的，只有，真性，阳神，得到解脱后可以长存，升天，因而他们乃视人的肉体为桎梏，意欲其毁灭，以便真性，阳神的早日解脱，所以人们在王嚞及其弟子们的诗文集中，能见到许多破斥肉体，否...

艺术风格

故老子有言，以狸头之治鼠漏，以啄木之护龋齿，此亦可以类求者也，若蟹之化漆，麻之坏酒，此不可以理推者也，万殊纷然，何可以意极哉，设令抱危笃之疾，须良药之救，而不肯即服，须知神农岐伯所以用此草治...

创作理念

抱朴子曰，玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也，眇眛乎其深也，故称微焉，绵邈乎其远也，故称妙焉，其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅，光乎日月，迅乎电驰，或倏烁而景逝，或飘滭而星流，或滉漾...

个人经历

义济安拔危，必有藏否，故授之以礼，礼秉规持范，必有疑滞，故授之以智，智通则多变，故授之以信，信者，成万物之道也，道德者，天地也，五常者，五行也，仁发生之谓也，故均于木，义，救难之谓也，故均于金，礼...

社会影响

为道者以救人危使免祸，护人疾病，令不枉死，为上功也，欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生也，行恶事大者，司命夺纪，小过夺算，随所犯轻重，故所夺有多少也，凡人之受命得寿...

未来展望

故已畢悉遣諸善人去，惡子少年與吏俱逐捕不得賊者，不得止也，真人用此書，以付上德之君，以示凡人，各知有此教，善者日興，惡者日衰矣，盜賊邪姦得矣，善哉善哉，何故先示之乎，起，夫天將興雨，必...