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古人仙官至人，尊秘此道，非有仙名者，不可授也，受之四十年一传，传之歃血而盟，委质为约，诸名山五岳，皆有此书，但藏之於石室幽隐之地，应得道者，入山精诚思之，则山神自开山，令人见之，如帛仲理者，於山中...

艺术风格

郑君云，但诵五兵名亦有验，刀名大房，虚星主之，弓名曲张，氐星主之，矢名彷徨，荧惑星主之，剑名失伤，角星主之，弩名远望，张星主之，戟名大将，参星主之也，临战时，常细祝之，或以五月五日作赤灵符，著心...

创作理念

世多此辈，种类非一，不可不详也，此妄语乃尔，而人犹有不觉其虚者，况其微茫欺诳，颇因事类之象似者而加益之，非至明者，仓卒安能辨哉，乃复有假讬作前世有名之道士者，如白和者，传言已八千七百岁，时出俗閒...

个人经历

山之中间相去七万里，以为邻居焉，其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟，珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死，所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉，而五山之根无所连著，常随潮波上下往还，不得暂峙...

社会影响

自十六日为始，魂中生魄，凡一昼夜，一百刻六十分，魄于魂中一进七十里，六昼夜，共进四百二十里，而魂中魄半，乃曰下弦，又六昼夜，进四百二十里，通前共进八百四十里，而魂中魄全，阴满阳位，月中...

未来展望

所以法术有效否与鬼神之是否熟悉息息相关，咒自心出，符由心写，如此才能动天地而惊鬼神，咒语结句如奉太乙真人急急如律令是咒的敕令句，再如奉九天玄女神兵火急如律令等等是告诉神兵神将，说明术若是奉某某神...