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南传一系为黄舜申弟子西山熊道辉，号真息，道辉传安城彭汝励，或作砺，汝励传安福曾贵宽，号尘外，贵宽传浚仪赵宜真，号原阳，因未见熊道辉，彭汝励，曾贵宽等人的传记和其他资料，唯知赵宜真活动于元未明初...

艺术风格

故赵害鸣犊，而仲尼旋轸，醴酒不设，而穆生星行，彼众我寡，华元去之，况乎明哲，业尚本异，有何恋之当住其间哉，夫渊竭池漉，则蛟龙不游，巢倾卵拾，则凤凰不集，居言于室，而翔鸥不下，凡卉春翦，而芝蓂不秀，世俗丑正...

创作理念

但黄老执其本，儒墨治其末耳，今世之举有道者，盖博通乎古今，能仰观俯察，历变涉微，达兴亡之运，明治乱之体，心无所惑，问无不对者，何必修长生之法，慕松乔之武者哉，而管窥诸生，臆断瞽说，闻有居山...

个人经历

道学政术与民主政体天然相合，而与封建家长制的独裁政权多有冲突，严复说，夫黄老之道，民主之国之所用也，君主之国，未有能用黄老者也，汉之黄老，貌袭而取之耳，老子道德经评点，社会主义事业本来应该是千...

社会影响

或得要道之诀，或值不群之师，而犹恨恨於老妻弱子，眷眷於狐兔之丘，迟迟以臻殂落，日月不觉衰老，知长生之可得而不能修，患流俗之臭鼠而不能委，何者，爱习之情卒难遣，而绝俗之志未易果也，况彼二帝，四海之主，其...

未来展望

史载，张鲁投降后，曹操将他和家属带回北方，令居邺城，并封张鲁为镇南将军，阆中侯，邑五万，其五子也封侯，并让自己的子女与张鲁的子女互为婚配，结为姻亲，当时被迫北迁的不止张鲁一家，三国志，183，张既...