WRITEAS标记生殖腔最新章节

然时颇有识信者，复患於不能勤求明师，夫晓至要得真道者，诚自甚稀，非仓卒可值也，然知之者，但当少耳，亦未尝绝於世也，由求之者不广不笃，有仙命者，要自当与之相值也，然求而不得者有矣，未有不求而得...

艺术风格

瞿遂长服松脂，身体转轻，气力百倍，登危越险，终日不极，年百七十岁，齿不堕，发不白，夜卧，忽见屋间有光大如镜者，以问左右，皆云不见，久而渐大，一室尽明如昼日，又夜见面上有采女二人，长二三...

创作理念

清统治者为了笼络汉人，在顺治康熙雍正三朝，实行较为宽松的宗教政策，为道教的发展提供了较好的政治条件，加上当时民族矛盾尖锐，使一批怀着国破家亡之痛，又耻于剃发易服的明遗民，不愿事清，而愿隐居山林或...

个人经历

虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死，死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物，化化不间，由环之无穷，夫万物非欲生，不得不生，万物非欲死，不...

社会影响

故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見如來，悟了之時，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到天庭，忽有雙華飛，方出陽神，此乃初地也，35師曰，一念勿絕一世休...

未来展望

世人不合神丹，反信草木之药，草木之药，埋之即腐，煮之即烂，烧之即焦，不能自生，何能生人乎，九丹者，长生之要，非凡人所当见闻也，万兆蠢蠢，唯知贪富贵而已，岂非行尸者乎，合时又当祭，祭自有图法一卷也...