Voutiguen最新章节

五经之事，注说炳露，初学之徒，犹可不解，岂况金简玉札，神仙之经，至要之言，又多不书，登坛歃血，乃传口诀，苟非其人，虽裂地连城，金璧满堂，不妄以示之，夫指深归远，虽得其书而不师受，犹仰不见首...

艺术风格

五山始峙而不动，而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其骨以数焉，员峤二山流于北极，沈于大海，仙圣之播迁者巨亿计，帝凭怒，侵减龙伯之国使，厄...

创作理念

若能爱之於微，成之於著，则几乎知道矣，或问曰，古者岂有无所施行，而偶自长生者乎，抱朴子答曰，无也，或随明师，积功累勤，便得赐以合成之药，或受秘方，自行治作，事不接於世，言不累於俗，而记著者止存其...

个人经历

露经中庭，巡绕九幽灯，烧香行道礼忏也，也有坛中立一梓轮，上中下三层，上层灯十二，中层灯十六，下层灯二十一，共四十九盏，也有坛中筑一沙坛，外方内圆如车轮共三围，外围灯二十四，中围灯十五...

社会影响

朕衣则裋褐，食则粢粝，居则蓬室，出则徒行，子衣则文锦，食则粱肉，居则连欐，出则结驷，在家熙然有弃朕之心，在朝谔然有敖朕之色，请谒不相及，遨游不同行，固有年矣，子自以德过朕邪，西门了曰，予无以知其实...

未来展望

及欲为道，志求长生者，复兼商贾，不敦信让，浮深越险，乾没逐利，不吝躯命，不修寡欲者耳，至於真人作金，自欲饵服之致神仙，不以致富也，故经曰，金可作也，世可度也，银亦可饵服，但不及金耳，余难曰...