都市捉妖人叶少阳免费阅读最新章节

彭祖之法，最其要者，其他经多烦劳难行，而其为益不必如其书，人少有能为之者，口诀亦有数千言耳，不知之者，虽服百药，犹不能得长生也，或曰，皇穹至神，赋命宜均，何为使乔松凡人受不死之寿，而周孔大圣无久视之祚...

艺术风格

云太乙请少君，帝觉，以语左右曰，如我之梦，少君将舍我去矣，数日，而少君称病死，久之，帝令人发其棺，无尸，唯衣冠在焉，按仙经云，上士举形昇虚，谓之天仙，中士游於名山，谓之地仙，下士先死後蜕，谓之尸...

创作理念

以次问春秋四部诗书三礼之家，皆复无以对矣，皆曰悉正经所不载，唯有巫咸甘公石申海中郤萌七曜记之悉矣，余将问之曰，此六家之书，是为经典之教乎，彼将曰非也，余又将问曰，甘石之徒，是为圣人乎...

个人经历

遊行天下，三界司迎，八難之中，千凶萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時而崩，地有時而陷，山有時而摧，海有時而竭，凡有相者，終劫於壞，惟學道者，到神與道合處，則永劫無壞，兼功...

社会影响

是故世人体阴阳而根之，学燥湿而母之，无不济者，小人由是知陶炼五行，火之道也，流行无穷，水之道也，八卦环转，天地之道也，神物乃生，变化之道也，是以君子体物而知身，体身而知道，夫大人之道幽且微，则不知其孰是孰非...

未来展望

大惡有四，兵，病，水，火，陽九一周，陰孤盛則水溢，百六一匝，陽偏興則火起，自堯以前，不復須述，從唐以後，今略陳之，宜諦憶識，急營防避，堯水之後，湯火為災，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽九大百六也，大九六...