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是在天师道，龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派，于元代中后期形成后，一直流传至今，正一道的形成，以元成宗大德八年，1304，敕封张陵第三十八代孙张与材为，正...

艺术风格

疮者人之痛，火者人之急，而民喻饥谓之疮，比饿谓之火，盖情有所切也，夫鲍鱼与腐尸无异，鱁鮧与足垢无殊，而人常食之，饱犹若是，饥则可知，苟其饥也无所不食，苟其迫也无所不为，斯所以为兴亡之机，人所以恶雀鼠者，谓其有...

创作理念

安师祖为师父所作，并葫芦歌是一具，付于父师，一名雄剑，为人室下工修丹得药之器，器非其人下敢传，为传其歌，与学道者共识之，汝忠志，道道，要人若好，早求师，速备药，器皿丹房，虎龙炉灶，同心侣伴难，服伺...

个人经历

元氣有三名，太陽，太陰，中和，形體有三名，天，地，人，天有三名，日，月，星，北極為中也，地有三名，為山，川，平土，人有三名，父，母，子，治有三名，君，臣，民，欲太平也，此三者常當腹心，不...

社会影响

儒有讲五常之道者，分之为五事，属之为五行，散之为五色，化之为五声，俯之为五岳，仰之为五星，物之为五金，族之为五灵，配之为五味，感之为五情，所以听之者若醯鸡之游太虚，如井蛙之浮沧溟，莫见其鸿氵...

未来展望

真人授方，餐松为食，因果获成，延命深吉，得意崖岫，寄欢琴瑟，宋初陈抟到华山遁居后，也作，咏毛女，诗一首，描写毛女神态，曾折松枝为宝节，又编栗叶作罗襦，有时问著秦宫事，笑捻仙花望太虚，后来，关...