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遂仙去，时危坐一榻，顶有白色，郁郁浮空，异香四彻，乡缙绅及士民，咸惊讶而罗拜焉，余杜门慕演者三年矣，不欲以父师之传，为淮南旌阳室中物也，遂亲游京畿，广求同志，得以道全形者五六人，形全...

艺术风格

不久，高氏取代东魏建北齐，字文氏取代西魏建北周，天师道在北齐曾一度遭取缔，但在北周却继续受到支持，经陆修静改造后的南天师道，亦有相当发展，主要表现是两晋时期天师世家的子孙仍继续奉道，如杜子恭的玄孙杜京产及子栖...

创作理念

第四代掌教张德隆，生卒不详，字元杰，自号环溪，张留孙从子，早年学道龙虎山，至正九年继夏文泳掌教，时已至元代末期，至正十一年，韩山童的白莲教和刘福通的红巾军相继起事，天下大乱，元统治处于风雨飘摇中...

个人经历

这是糅合老子，儒家，佛教思想为一体的立教宗旨，大道延祥观碑，对其立教宗旨又作了如下的表述，其教则大率以无为清静为宗，以真常慈俭为宝，其戒则不色，不欲，不杀，下缺，不饮酒，不茹荤，以仁为心，恤其困...

社会影响

刘渊然，被净明道尊为第六祖，传邵以正，邵以正传喻道纯，胡守法，刘，邵，喻，胡诸人皆是明代有名道士，刘渊然在永乐间受命任道录司左正一，仁宗朝被封为，冲虚至道玄妙无为光范演教长春真人，宣德...

未来展望

一能贯五，五能宗一，能得一者，天下可以治，其道盖简而出自简之，其言非玄而人自玄之，是故终迷其要，竟惑其妙，所以议守一之道，莫过乎俭，俭之所律，则仁不荡，义不乱，礼不奢，智不变，信不惑，故心有所主，而...