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然左君之变化无方，未必由此也，自用六甲变化，其真形不可得执也，或问曰，为道者可以不病乎，抱朴子曰，养生之尽理者，既将服神药，又行气不懈，朝夕导引，以宣动荣卫，使无辍阂，加之以房中之术，节量饮食，不犯风湿，不患...

艺术风格

此要言也，神农曰，百病不愈，安得长生，信哉斯言也，或问曰，所谓伤之者，岂非上士知之，可以延年除病，其次不以自伐者也，若年尚少壮而知还年，服阴丹以补脑，采玉液於长谷者，不服药物，亦不失三百岁也，但...

创作理念

故欲樂知天道神不神，相應與不也，直置一病人前，名為脈本文，比若書經道本文也，令眾賢圍而議其病，或有長於上，或有長於下，三百六十脈，各有可睹，取其行事，常所長而治訣者以記之，十十中者是也...

个人经历

忏罪消灾，莫越修奉，遇本命生辰，告身中元辰驿马，削落三灾九厄，保见今眷属安宁，凡有上士，于本命生辰，持此真文者，外伏魔精，内安真性，功沾水陆，善及存亡，悔过虔恭，渐登妙果，重立玄功，证虚无，道乃...

社会影响

而人過得獨壽者，極是其天下之大壽人也，何也，真道德多則正氣多，故人少病而多壽也，邪偽文多，則邪惡氣多，故人多病而不得壽也，此天自然之法也，故古者三皇之臣多真道也，故其君多壽，五帝之臣少真道...

未来展望

於是後人问前来者，前来辄告之云已愈，无敢言未愈者也，旬日之閒，乃致巨富焉，凡人多以小黠而大愚，闻延年长生之法，皆为虚诞，而喜信妖邪鬼怪，令人鼓舞祈祀，所谓神者，皆马氏诳人之类也，聊记其数事，以为...