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六五，震往来厉，亿无丧，有事，上六，震索索，视矍矍，征凶，震不于其躬，于其邻，无咎，婚媾有言，恒，亨，无咎，利贞，利有攸往，初六，浚恒，贞凶，无攸利，九二，悔亡，九三，不恒其德，或承之羞，贞吝，九四，田无禽...

艺术风格

虽七十二人与八十一人有异，但皆为多之约数，九的位数，其内含是一致的，说明蚩尤是一个相当大的集体的代表，是一个具有很大神性的怪异人物，古书上这类记载很多，如，有蚩尤神，俗云，人自牛蹄...

创作理念

初九，磐桓，利居贞，利建侯，六二，屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字，六三，既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝，六四，乘马班如，求婚媾，无不利，九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶，上六...

个人经历

牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山，据，铁城泥犁经，说，阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役，有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称，成双...

社会影响

当欧洲枪炮在中国土地炸响时，无论精致的武官刀，还是宽大的士兵刀，唯一的用处就只剩下宣誓了，剑有三个要素，一是长度，二是灵活性，三是结构强度，长度利于先发制人和扩大防护，灵活性利于攻守应变，结构强度...

未来展望

在南北朝时期，道教就已吸收作为自己教义的一部分，但是将它同道教固有的我命在我不在天的教义结合以后，对于地狱和轮回的态度又不是消极的，黄箓类灯仪，就是为了体现光照地狱，拔度亡魂，解脱轮回的...