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二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也，以告飞卫，飞卫曰，未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我，昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也，三年之后，如车轮焉，以睹余物，皆丘山也，乃以燕角之弧...

艺术风格

咽法日用震卦，凡四季之月，脾气旺而肾气弱，人以肾气为根源，四时皆有衷弱，每四时季月之后十八日，咽法日用兑封，仍与前咽法并用之，独于秋季止用兑卦咽法，而罢艮卦之功，以上咽法，先依前法而咽之，如牙齿玉池之间而津不...

创作理念

欲道之无数，不分之则无数矣欲道之无象，不变之则无象矣，欲道无无位，不列之则无位矣，欲道之无质，不散之则无质矣，无数，道之源也，无象，道之本也，无位，道之真也，无质，道之妙也，真源，曰，道源既判，降本流末...

个人经历

全真教派从一开始就有自己的仪式，王重阳在，重阳全真集，中多有醮仪的诗篇，称抵良辰集众仙，将玉篆遂同编，丝不断依从古，口相传各取阗，字金书谁敢悟，田丹诀我惟先，然水木火金土，一灵符便奏天...

社会影响

承师问道，不得其人，委去则迟迟冀於有获，守之则终已竟无所成，虚费事妨功，後虽痛悔，亦不及已，世閒浅近之事，犹不可坐知，况神仙之事乎，虽圣虽明，莫由自晓，非可以历思得也，非可以触类求也，诚须所师，必深必博，犹涉...

未来展望

且今之人，皆知有棍而不知有殳，盖因其更名巳久，而长短又绝不相同，即虽知有殳，而疑为与棍非一物，其实棍之制，则由于殳，殳之法创于棍，一而二，二而一者也，至于矜奇眩异，而必谓之二物，而殳另有其法，则...