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呬，肺之气也，其气义，则瘳疾，义以安神，人有怨怒填塞胸臆者，则呬而泄之，盖自然之理也，向若不呬，必致伤败，获呬而获生乎，故病用呬耳，夫人无苦，用呬者不祥也，夫肺处七宫惊门，主信，使人方正平...

艺术风格

虽有兽心，以状而见亲矣，傅翼翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽，而禽兽未必无人心，虽有人心，以状而见疏矣，庖牺氏，女娲氏，神农氏，夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德，夏桀...

创作理念

或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时，或曰河车千万匝，或曰水火相奔驰，看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神赢，当初圣祖留丹诀，无中生有作丹基，何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提，我闻前代诸圣师，无为之中无不为，尽于无相生...

个人经历

当前之坚甲利兵，破之如催枯拉朽耳，其后人知此物实为战争利器，为将者且于一军中挑选精锐，专练盾牌，另行编为一队，以为战争时之用，亦有全军习此者，盾之见重于世也如此，累世相传，以至于清中叶，尚有...

社会影响

这些灵堂在北方的草原上到处都是，蒙古人称之为敖包，萨满死后，要进入灵堂受祭，当地的英雄人物或有益于地方的长者，死后都要进入灵堂受祭，究竟哪些灵堂祭祀哪些人物，只有当地人知道，因为没有灵牌之设...

未来展望

静也虚也，得其居矣，取也与也，失其民矣，事之破，为而后有舞仁义者，弗能复也，粥熊曰，运转亡已，天地密移，畴觉之哉，故物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼，损盈成亏，随世随死，往来相接，间不可省，畴觉之哉...