夜颂最新章节

体相无心，不染不滞，自在逍遥，物莫能累，妙觉光圆，映彻表里，包裹六极，无有遐迩，光兮非光，如月在水，取舍既难，复何比拟，了此妙用，迥然超彼，或问所宗，此而已矣，终日行，不曾行，终日坐，何曾坐，修善不...

艺术风格

得根枝叶自茂，无根枝叶难存，更逞己握灵珠，转於人我难除，与我灵源妙觉，远隔千里之殊，此辈可伤可笑，空说积年学道，心高不肯问人，枉使一生虚老，乃是愚迷钝根，邪见业重为因，若向此生不悟，后...

创作理念

是庭中有石，偶以剑指之，立碎，诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰，剑光已尽，不复买，农夫苦问之，曰，是破山剑，唯一可用，吾欲持之破宝山耳，火精，古代名剑，杜阳杂编，火精剑，建中二年大林国所贡，云其国有...

个人经历

设坛与重坛，广狭门户同于金箓，但围坛四面安十灯，十门，三香火，十方纹缯之信，庶人一百三十六尺，诸侯丈数，天子匹数，金龙十枚，枚重一两，行道礼谢二十方，日数如金箓，随四时之制，事竟，投龙于水...

社会影响

金允中认为天人一理，幽明一致，因此，人间的尊卑左右的礼仪同样适用于祭祀神祇，人间的文书形式也适用于沟通人神，但是要贯串天人，通达幽明，还必须仰赖道士的德行，认为建坛之式，具存古典，而行移关申...

未来展望

无事泪出者，胆劳也，好酸者，胆不足也，夫胆寄于坎宫，使人观智慕善，并邪去佞绝奸，治方直也，且胆者，生于金，金主于武，故多勇，且抑之大吉，夫胆乘阴之气，秉金之精，故主于杀，杀则悲，故人之悲者，金生于水，目中坠泪...