执魔最新章节

小而谕之，犹工匠之为车焉，辕罔轴辖，莫或应亏也，所为术者，内修形神，使延年愈疾，外攘邪恶，使祸害不干，比之琴瑟，不可以孑弦求五音也，方之甲胄，不可以一札待锋刃也，何者，五音合用不可阙，而锋刃所集不可少...

艺术风格

取過事以效今事，隨天可為，視天可興，無亂天文，與天同力，可謂長吉，夫天但可順不可逆也，因其可利而利之，令人興矣，逆之者令人衰，失天心意亡矣，移行試驗類相應占訣第六十八凡移徙轉行之文...

创作理念

以丹书门户上，万邪众精不敢前，又辟盗贼虎狼也，凡此九丹，但得一丹便仙，不在悉作之，作之在人所好者耳，凡服九丹，欲昇天则去，欲且止人间亦任意，皆能出入无间，不可得之害矣，抱朴子曰，复有太清神丹...

个人经历

既壮，出游南粤北燕，后止武当，师张守清，守清启以道要，署为首众，三年而化，黄明佑，字太霞，潭州，今湖南长沙市，人，早岁抗志烟霞，历诸名岳，礼武当太和张真人，张守清，嗣清微法派，凡有祈祷，无不感应，彭通微...

社会影响

山东福山县道士张宗璿，为龙门派第二十三代，于光绪十年，1884，赴白云观传法，开霍山派，又有龙门派第八代徐守诚，1632，1692，于清初去江西南昌西山，兼传净明道，成为当时净明道的重要传人，综...

未来展望

然后牧之以清静，栖之以杳冥，使混我神气，符我心灵，若水投水，不分其清，若火投火，不问其明，是谓夺五行之英，盗五常之精，聚之则一芥可包，散之则万机齐亨，其用事也如酌醴以投器，其应物也如悬镜以...