双龙艳凤小说最新章节

昔道士梁须年七十乃服之，转更少，至年百四十岁，能夜书，行及奔马，後入青龙山去，槐子以新瓮合泥封之，二十馀日，其表皮皆烂，乃洗之如大豆，日服之，此物主补脑，久服之，令人发不白而长生，玄中蔓方...

艺术风格

以实取虚，以有取无，若以镒称铢，故动者必随，唱者必和，挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者，审于唱和，以间见间，动变明而威可分也，将欲动变，必先养志以视间，知其固实者，自养也，让己者，养人也，故神存兵亡...

创作理念

夫变化之术，何所不为，盖人身本见，而有隐之之法，鬼神本隐，而有见之之方，能为之者往往多焉，水火在天，而取之以诸燧，铅性白也，而赤之以为丹，丹性赤也，而白之而为铅，云雨霜雪，皆天地之...

个人经历

将欲动变，必先养志以视间，知其固实者，自养也，让己者，养人也，故神存兵亡，乃为知形势，散势者，神之使也，用之，必循间而动，威肃内盛，推间而行之，则势散，夫散势者，心虚志溢，意衰威失，精神不...

社会影响

抱朴子曰，吾庸夫近才，见浅闻寡，岂敢自许以拔群独识，皆胜世人乎，顾曾以显而求诸乎隐，以易而得之乎难，校其小验，则知其大效，睹其已然，则明其未试耳，且夫世之不信天地之有仙者，又未肯规也，率有经俗之才，当...

未来展望

神犹君也，血犹臣也，气犹民也，故知治身，则能治国也，夫爱其民所以安其国，养其气所以全其身，民散则国亡，气竭即身死，死者不可生也，亡者不可存也，是以至人消未起之患，治未病之疾，医之於无事之前，不追...