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以此效之，其餘皆邪文也，不可用也，所以拱邪之文也，乃當與神相應，不愈者皆誤人，不能救死也，或有鬼神所使書文，不可知而治愈者，是人自命祿為邪之長也，他人不能用其書文也，以此效聚眾刻書文也邪，乃可...

艺术风格

出无庆吊之望，入无瞻视之责，不劳神於七经，不运思於律历，意不为推步之苦，心不为艺文之役，众烦既损，和气自益，无为无虑，不怵不惕，此道家之易也，所谓难中之易矣，夫儒者所修，皆宪章成事，出处有则，语默随...

创作理念

其戒则不色，不欲，不杀，下缺，不饮酒，不茹荤，以仁为心，恤其困苦，去其纷争，无私邪，守本分，而不务化绿，日用衣食，自力耕桑，为赡道之，下缺，有疾者，符药针艾之事，悉无所用，惟默祷于虚...

个人经历

万殊纷然，何可以意极哉，设令抱危笃之疾，须良药之救，而不肯即服，须知神农岐伯所以用此草治此病本意之所由，则未免於愚也，或曰，生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益，夫指既斩而连之，不可续...

社会影响

详细点说，后天精是人在，时射出的先天精指人的性功能，广义上包括生殖系统，内分泌系统，血液循环系统等自然功能，精是形体的精华，是人躯体中的生命物质，元气是人体生命运动的机能，体现为高度有序的能...

未来展望

順四時者，其王日興，道無奇辭，一陰一陽，為其用也，得其治者昌，失其治者亂，得其治者神且明，失其治者道不可行，詳思此意，與道合同，錄身正神法天之使道生人也，且受一法一身，七縱橫陰陽，半陰半陽，迺能相成，故...