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由此可见上清派始创过程中，杨，许经书造作之一斑，实际上，上清，众经，诸仙真传记，并修行杂事等即扬羲的扶乩降笔，二许去世后，翙子临沮令黄民，361，430，收集先世所写经符秘箓，于东晋元兴元...

艺术风格

若德行不修，而但务方术，皆不得长生也，行恶事大者，司命夺纪，小过夺算，随所犯轻重，故所夺有多少也，凡人之受命得寿，自有本数，数本多者，则纪算难尽而迟死，若所禀本少，而所犯者多，则纪算速尽而早死，又云...

创作理念

抱朴子曰，余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉篇卷，以千计矣，莫不皆以还丹金液为大要者焉，然则此二事，盖仙道之极也，服此而不仙，则古来无仙矣，往者上国丧乱，莫不奔播四出，余周旋徐豫...

个人经历

德常與實者同處，刑與空無物同處，德常與興同處，故外興則出，內興則入，故冬入夏出，刑與衰死氣同處，故冬出而夏入，死氣者清，故所居而清也，故德與帝王同氣，故外王則出陰，內王則入刑，刑與小人同位，故所居而無士眾也...

社会影响

然后牧之以清静，栖之以杳冥，使混我神气，符我心灵，若水投水，不分其清，若火投火，不问其明，是谓夺五行之英，盗五常之精，聚之则一芥可包，散之则万机齐亨，其用事也如酌醴以投器，其应物也如悬镜以鉴形，于是乎变之为万...

未来展望

何謂也，此三者應天行，男者，天也，女者，地也，衣者依也，天地父母所以依養人形身也，過此三者，其餘奇偽之物不必須之而活，傳類相生也，反多以致偽姦，使治不平，皇氣不得至，天道乖錯，為君...