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药论癸壬，癸不采而壬可采，丹分二四，二得丹而四合丹，铅汞两家，半在彼兮半在克，雌雄二剑，一伏虎而一降龙，此丹药之辨也，时衡麓张公留居邸署，余日与楚以公海内，余虑道未成，难以示人也，因述父师得道颠末，冠...

艺术风格

不惡子言也，此必皇天大疾，乃使子來，口口問是，此故子言屈折不止也，今唯天師原之，除其過，愚生欲言，不能自禁止，平行，何所謙，子既勞為天地遠來問，慎無閉絕吾書文也，唯唯，凡人不見睹此書，不自知罪...

创作理念

夫民之形也，头圆而足方，上动而下静，五行运于内，二曜明于外，斯亦构之道也，操琴瑟之音，则jr然而闲，奏邓卫之音，则乐然而逸，碎瓴甓之音，则背膂凛森，挝鼓鼙之音，则鸿毛踯躅，其感激之道也如是，以其和也，召阳气...

个人经历

清為清其心源，淨為淨其炁海，心源清，則外物不能撓，故情定而神明生焉，炁海淨，則邪不能干，故精全而腹實矣，是以澄心如澄水，養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨所致也，若行有心有為之功，則有盡之術法也...

社会影响

是故黠策蓄血气，顾盼含情性，无笔黑之迹，无机智之状，无刚柔之容，无驰骋之象，若皇帝之道熙熙然，君子之风穆穆然，是故观之者，其心乐，其神和，其气融，其政太平，其道无朕，夫何故，见山思...

未来展望

此则得夫自然之道也，故其能之，何谓诈乎，诈者谓以曾青涂铁，铁赤色如铜，以鸡子白化银，银黄如金，而皆外变而内不化也，夫芝菌者，自然而生，而仙经有以五石五木种芝，芝生，取而服之，亦与自然芝无异，俱令人长生...