王一博最新章节

奈何古今奉道之士，苦苦留心，往往挂意，以咽津为药，如何得造化，聚气为丹，如何得停留，指肝为龙，而肺为虎，如何得一意不散，欲求大药，差年错月，废日乱时，不识五行根蒂，安知三才造化，寻枝摘叶，迷惑后人，致使大道...

艺术风格

精血为胞胎，包含真气而入母积日累月，真气造化成，人，如天地行道，乾坤相索，而生三明三阳，真气为阳，真水为阴，阳藏水中，阴藏气中，气主于升，气中有真水，水主于降，水中有真气，真水乃真阴也，真气乃真阳也...

创作理念

黄山子曰，天地有金，我能作之，二黄一赤，立成不疑，龟甲文曰，我命在我不在天，还丹成金亿万年，古人岂欺我哉，但患知此道者多贫，而药或至贱而生远方，非乱世所得也，若戎盐卤咸皆贱物，清平时了不直钱...

个人经历

从之处者，日数而不及，虽然，子列子亦微焉，朝朝相与辨，无不闻，而与南郭子连墙二十年，不上谒请，相遇于道，目若不相见者，门之徒役以为子列子与南郭子有敌不疑，有自楚来者，问子列子曰，先生与南郭子...

社会影响

此皆有名无实，使世閒不信天下有仙，皆坐此辈以伪乱真也，成都太守吴文，说五原有蔡诞者，好道而不得佳师要事，废弃家业，但昼夜诵咏黄庭，太清中经，观天节详之属，诸家不急之书，口不辍诵，谓之道尽於此，然竟...

未来展望

丑日称书生者，牛也，但知其物名，则不能为害也，或问隐居山泽辟蛇蝮之道，抱朴子曰，昔圆丘多大蛇，又生好药，黄帝将登焉，广成子教之佩雄黄，而众蛇皆去，今带武都雄黄，色如鸡冠者五两以上，以入山林草木，则不畏蛇...