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是猶易之乾坤，不可反也，猶六甲之運，不可易也，猶五行固法，不可失也，猶日月之明，不可掩蓋也，猶若君居上，臣在下，故不可亂也，此所以明天地陰陽之治，有好行德者，或有愚人反好刑，宜常觀視此書，以解迷惑，務...

艺术风格

形与神同，不相远离，俱入道真，升玄内教经，云，泥丸灭度，得免地官，魂神澄正，得升天堂，或补仙品，或生圣王，更相转轮，储积德行，行满福立，云舆乃迎，受度积功，非唯一生，志意不倦，克成仙王，诸天...

创作理念

用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉，圆看方看，不外旺相死休，因近取远，莫逃金木水火土，以干支而分配五行，论阴阳而大明始终，天成，人力相兼，生旺死绝并类，十二生肖是由十一种源于自然界的动物即...

个人经历

止人之斗者使其斗，抑人之忿者使其忿，善救斗者预其斗，善解忿者济其忿，是故心不可伏，而伏之愈乱，民不可理，而理之愈怨，水易动而自清，民易变而自平，其道也在不逆万物之情，术有降万物之蕴毒者，则交臂钩指...

社会影响

出玉泉院北行约1公里，曾是历史上很有名气的道教活动之地，云台观，据载，此处一直为老子之徒所占，古代帝王来华山巡狩祭天，无法登山时也要来这里看一看，云台观正式建于魏晋南北朝时期，盛极于宋，毁...

未来展望

得丹阳之要者，莫详于所南郑先生，内法议略，其言首主于诚学之大本，何莫非诚，故曰诚者天之道，诚之者人也，据此，郑所南是灵宝斋法的重要传人，元末黄公望弟子王玄真又根据郑所南等人所著之书撰成，丹阳祭炼内旨...