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不修香火，此为轻生迷本，不贵人身，天司夺禄，减算除年，多致夭丧，迷误之者，虽遇经诀，怀不信心，毁谤真文，如此之人，身谢之后，沦没三途，漂沉诸趣，永失人身，深可悲悯，自致斯苦，若本命之日，能修齐醮，善达...

艺术风格

在道教史上有过无数神灵的降授经戒的传说，正是直接性观念的表现，有过无数长生不死，白日飞升，登临仙界的传说，也正是现实性观念的体现，在这样一种博大的历史蓄积的背景上，道教的仪式在组合方...

创作理念

瞿遂长服松脂，身体转轻，气力百倍，登危越险，终日不极，年百七十岁，齿不堕，发不白，夜卧，忽见屋间有光大如镜者，以问左右，皆云不见，久而渐大，一室尽明如昼日，又夜见面上有采女二人，长二三寸，面体皆具，但为小耳...

个人经历

过此阴降而入阴位，方曰得气而降，亦如前四十五日立冬，立冬之后，四十五冬至，冬至之节阴降，通前计八万四千里以到地，乃阴中有阴，其气寒，积阴生阳，一阳生于二阴之中，自冬至之后，一阳复生，如前运行不已...

社会影响

是此则曰日中之时四等也，难得而易失者，身中之时也，去速而来迟者，年中之月也稳如电光，速如石火者，日中之辰也，积日为月，积月为岁，岁月蹉跎，年光迅速，贪名求利而妄心未除，爱子怜孙而恩情又...

未来展望

其次，周易，有穷理尽性至命之辞，鲁语有毋意必固我之说，此又仲尼极臻乎性命之奥也，然其言之常略，而不至于详者，何也，盖欲序正人伦，施仁义礼乐有为之教，故于无为之道，未尝显言，但以命术寓诸...