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天乙门原传术数，如大六壬及六壬金口诀等，皆依此法取月将，地月将，即是月建，依节而取，以上取天门，天马方之法用天月将，取地户之法用地月将，即月建，即，天上用月将，天月将，地下用月建，地月将...

艺术风格

桂可以葱涕合蒸作水，可以竹沥合饵之，亦可以先知君脑，或云龟，和服之，七年，能步行水上，长生不死也，巨胜一名胡麻，饵服之不老，耐风湿，补衰老也，桃胶以桑灰汁渍，服之百病愈，久服之身轻有光明，在晦夜之地如月出...

创作理念

教人只有寻汞铅，二物采入鼎中煎，夜来火发昆仑山，山头火冷月光寒，曲江之上金乌飞，嫦娥已与斗牛欢，采之炼之未片饷，一气渺渺通三关，三关来往气无穷，一道白脉朝泥丸，泥丸之上紫金鼎，鼎中一块紫金团，化为玉浆...

个人经历

采阴，取妇人之气，与缩金龟者不同，养阳，食女子之乳，与炼丹者不同，以类推究，不一可胜数，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙，更有一等，而悦于须臾...

社会影响

转圆者，无穷之计也，无穷者，必有圣人之心，以原不测之智，以不测之智而通心术，而神道混沌为一，以变论万类，说意无穷，智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同，故圣人怀...

未来展望

夫爱其民所以安其国，养其气所以全其身，民散则国亡，气竭即身死，死者不可生也，亡者不可存也，是以至人消未起之患，治未病之疾，医之於无事之前，不追之於既逝之後，民难养而易危也，气难清而易浊也，故...