阿宾的《寻找时间的秘密》最新章节

可以生而生，天福也，可以死而死，天福也，可以生而不生，天罚也，可以死而不死，天罚也，可以生，可以死，得生得死有矣，不可以生，不可以死，或死或生，有矣，然而生生死死，非物非我，皆命也，智之所无柰何，故曰...

艺术风格

采阴，取妇人之气，与缩金龟者不同，养阳，食女子之乳，与炼丹者不同，以类推究，不一可胜数，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙，更有一等，而悦于须臾，厌于持...

创作理念

它以鲜明的汉民族文化模式的内容以及道教史的背景吸引着人们的注意，以气为天地万物构成的基础，并且通天下一气耳的思想是道教的重要观念，人身为形，魂魄为气，人死成鬼，形亡而气游，在道教史上...

个人经历

既悟人意，又可得浅近之术，以防初学未成者诸患也，乃先以道家训教戒书不要者近百卷，稍稍示余，余亦多所先见，先见者颇以其中疑事谘问之，郑君言，君有甄事之才，可教也，然君所知者，虽多未精，又意在...

社会影响

参见干胜条独鹿，古代剑名，荀子，成相，恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江，注，独鹿与属镂同，属镂系吴王夫差赐伍子胥剑名，越王勾践剑，古剑名，为春秋越国君主勾践所用，湖北江陵县望北一号墓出土，剑...

未来展望

故神药经曰，必欲长生，常服山精，昔仙人八公，各服一物，以得陆仙，各数百年，乃合神丹金液，而昇太清耳，人若合八物，炼而服之，不得其力，是其药力有转相胜畏故也，韩终服菖蒲十三年，身生毛，日视书万...