怦怦(1V1)笔趣阁最新章节

大道至重，不可以私任，行之者吉，不行者疑矣，謹更問天地何睹何見，時者欲一語言哉，實有可睹見，不空言也，天以安平為懽，無疾病，以上平為喜，故使人民皆靜而無惡聲，不戰鬥也，各居其所，則無病而說喜，則天言...

艺术风格

力行不退，期必於成，若兒女情多，煙霞志少，非所謂學道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師...

创作理念

盖不知道者之所至悲矣，里语有之，人在世閒，日失一日，如牵牛羊以诣屠所，每进一步，而去死转近，此譬虽丑，而实理也，达人所以不愁死者，非不欲求，亦固不知所以免死之术，而空自焦愁，无益於...

个人经历

無形委氣之神人與元氣相似，故理元氣，大神人有形，而大神與天相似，故理天，真人專又信，與地相似，故理地，仙人變化與四時相似，故理四時也，大道人長於占知吉凶，與五行相似，故理五行，聖人主和氣...

社会影响

行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心...

未来展望

口廖不载于丹经，火候难出于竹帛，得之者即愚夫蠢子，立见丹成，昧之者虽上智大贤，难凭臆度，细微节次，非真师不明，蹊径错杂，恐正法难遇，瞿昙不从地涌，钟吕岂自天来，电中光，石中火，何可久也，峰之密...