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其后，唐初道士程信然仅在灵仙馆废墟上建立草堂，至唐玄宗先天元年孙道冲再立台殿，赐名阁皂观，该观始具规模，不见程，孙二人的传记，故不知他们属于何派道士，即使他们是灵宝道士，已在阁皂山传授灵宝经箓，但该观...

艺术风格

人雖小，其冤愁地形狀，使人昭然自知，深有過責，立可見也，今一大里有百戶，有百井，一鄉有千戶，有千井，一縣有萬戶，有萬井，一郡有十萬戶，有十萬井，一州有億戶，有億井，大井一丈，中井數尺，小井三尺，今穿地下著...

创作理念

这支起义队伍中多是信奉五斗米道的賨人，他们进攻成都时，得到五斗米道首领范长生，时居青城山，的支持，最后夺得成都，李雄于永兴元年，304，称成都王，改元建兴，于306年即皇帝位，国号大成，改元晏...

个人经历

其中時時得壽者，極天下之壽人也，子重知之耶，唯唯，是故占者聖賢，但觀所得瑞應善惡，即自知安危吉凶矣，其得上善文應者，其治已最無上矣，其得中文應者，已象中人矣，其得下文應者，已象下人矣...

社会影响

夫何故，彼知形而不知神，此知神而不知形，以形用神则亡，以神用形则康，水窦可以下溺，杵糠可以疗噎，斯物也，始制于人，又复用于人，法本无祖，术本无状，师之于心，得之于象，阳为阴所伏，男为女所制，刚为柔所克...

未来展望

富而之愈不乐，贵而贵之愈不美，赏而赏之愈不足，爱而爱之愈不敬，金玉者，富之常，官爵者，贵之常，渴饮则甘，饥食则香，夫惟俭，所以能知非常，观食象者食牛不足，观戴冕者戴冠不足，不足有所自，不...