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自十六日为始，魂中生魄，凡一昼夜，一百刻六十分，魄于魂中一进七十里，六昼夜，共进四百二十里，而魂中魄半，乃曰下弦，又六昼夜，进四百二十里，通前共进八百四十里，而魂中魄全，阴满阳位，月中尚有馀光者，盖六不...

艺术风格

先锻锡，方广六寸，厚一寸二分，以赤盐和灰汁，令如泥，以涂锡上，令通厚一分，累置於赤土釜中，率锡十斤，用赤盐四斤，合封固其际，以马通火煴之，三十日，发火视之，锡中悉如灰状，中有累累如豆者...

创作理念

笃论二者，儒业多难，道家约易，吾以患其难矣，将舍而从其易焉，世之讥吾者，则比肩皆是也，可与得意者，则未见其人也，若同志之人，必存乎将来，则吾亦未谓之为希矣，或曰，余阅见知名之高人，洽闻之硕儒，果以穷理尽性...

个人经历

至真之根性不复于人，傍道轮回，永无解脱，或遇真仙至人，与消其罪，除皮脱壳，再得人身，方在痴病愚昧之中，积行百劫，升在福地，犹不免饥寒残患，遍逦升迁，渐得完全形貌，尚居奴婢卑贱之中，苟或复作前孽...

社会影响

將來和湛然都不用，于清風問曰，修行數年，道眼不明，心地不靈，何也，師曰，別無他事，行道不精爾，36師曰，一切男女，從無始已來，為有種種恩愛貪欲，不出輪迴，世界一切胎卵濕化，種種性相，皆因愛欲而生性命，性因...

未来展望

所以远于道者，养命不知法，所以不知法者，下功不识时，所以不识时者，不达天地之机也，钟曰，大道既判而有形，因形而有数，天得乾道，以一为体，轻清而在上，所用者，阳也，地得坤道，以二为体，重浊而在下，所用...