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余将问之曰，此六家之书，是为经典之教乎，彼将曰非也，余又将问曰，甘石之徒，是为圣人乎，彼亦曰非也，然则人生而戴天，诣老履地，而求之於五经之上则无之，索之於周孔之书则不得，今宁可尽以为虚...

艺术风格

真阳随水下行，如乾索于坤，上曰震，中曰坎，下曰艮，以人比之，以中为度，自上而下，震为肝，坎为肾，艮为膀胱，真阴随气上行，如坤索于乾，下曰巽，中曰离，上曰兑，以人比之，以中为度，自下而上，巽...

创作理念

子辞而不受，请寝丘，与之，至今不失，牛缺者，上地之大儒也，下之邯郸，遇盗于耦沙之中，尽取其衣装车，牛步而去，视之欢然无忧厷之色，盗追而问其故，曰，君子不以所养害其所养，盗曰，嘻，贤矣夫，既而相谓曰，以彼之贤...

个人经历

整疑其化去，一年许，试凿其棺视之，其尸宛在矣，此皆有名无实，使世閒不信天下有仙，皆坐此辈以伪乱真也，成都太守吴文，说五原有蔡诞者，好道而不得佳师要事，废弃家业，但昼夜诵咏黄庭，太清中经，观天...

社会影响

如南宋罗泌，路史，183，后纪四，蚩尤姜姓，炎帝后裔也，遁甲开山图，蚩尤者，炎帝之后，与少昊治西方之金，如此可以很好地解释两次大战的关系，先是黄帝与炎帝部族大战于阪泉之野，三战而胜之，蚩尤是炎帝...

未来展望

矢注眸子而眶不睫，尽矢之势也，子何疑焉，乐正子舆曰，子，龙之徒，焉得不饰其阙，吾又言其尤者，龙诳魏王曰，有意不心，有指不至，有物不尽，有影不移，发引千钧，白马非马，孤犊未尝有母，其负类反伦...