师尊在修无情道最新章节

師自笑曰，他開鋪席說話，卻是勸別人，師曰，百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說過之話，因而成之，57師言，路上拾得驢契，祖師直打到曉頭，面上拳打有甚數目也，師言，人尚不信倘，于清風曰，是他有信者...

艺术风格

用绦子拴鼋之鼻，便是把鼻孔穿于杖上之意，通天河，即喻通天窍也，也便是把元炁定于鼻孔之处，与天地之元气相接融，正是衍示锁鼻术，心息相依之嫡旨也，有人称鼻为鼻祖，称道人为牛鼻道人，虽然...

创作理念

漆叶青蓁，凡弊之草，樊阿服之，得寿二百岁，而耳目聪明，犹能持针以治病，此近代之实事，良史所记注者也，又云，有吴普者，从华陀受五禽之戏，以代导引，犹得百馀岁，此皆药术之至浅，尚能如此，况於用其妙者耶，今语俗人...

个人经历

是以徒知饮河，而不得满腹，然弟子五十馀人，唯余见受金丹之经及三皇内文枕中五行记，其馀人乃有不得一观此书之首题者矣，他书虽不具得，皆疏其名，今将为子说之，後生好书者，可以广索也，道经有三皇内文天地...

社会影响

契云，精不足者补之以味，形不足者补之以气，精从内守，气向处生，补阴必用阳，补阳必用阴，皆言补气之法，理出丙端，有清净而补者，有阴阳而补者，夫清净而补者，必定心端坐，调息归根，候一阳之初生...

未来展望

又一法，思其发散以被身，一发端，辄有一大星缀之，又思作七星北斗，以魁覆其头，以罡指前，又思五脏之气，从两目出，周身如云雾，肝青气，肺白气，脾黄气，肾黑气，心赤气，五色纷错，则可与疫病者同床也，或禹步呼...