宋凌修顾清松小说免费阅读最新章节

和有和合，和谐，调和，和而不同之义，是谐调社会上各类关系和处理矛盾的原理，中和态是宇宙间的自然稳定态，无论宏观和微观的自然界或人类社会都有趋向中和态的倾向，天地之大德曰生，生就是生存，就是发...

艺术风格

他们为了贯彻成仙证真的信仰，曾经大力破斥肉体和人生，同样，为了实现出家，建立宫观制度，又宣称家庭，亲情的虚妄，他们称家庭为，牢狱，火宅，称父子夫妻亲情为，金枷玉锁，教人捐妻舍子，跳出樊笼...

创作理念

虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死，死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物，化化不间，由环之无穷，夫万物非欲生，不得不生，万物非欲死，不得不...

个人经历

向之张辅元者，或谓为汉天师也，无上黄箓大斋立成仪，183，留用光传，谓，光宗时授冲靖先生，升左街道录，元代追封为，五雷宗师冲靖至德昭应真人，观上面诸传所记留用光的行谊，很像神霄派道士，其得...

社会影响

自元成宗即位，解除了对全真道的禁令以后，苗道一，孙德彧，兰道元，孙履道，完颜德明等相继掌教，自苗道一起，每任掌教皆授封为真人，演教大宗师，知集贤院道教事，这是除玄教以外，其他道派掌教皆未获得过的褒封，他们...

未来展望

始誦無味有久久，念之不解驗至矣，災害去身神還聚，人自謹良無惡子，名之為無刑罰，道化美極也，明案吾文以卻咎，姦禍自止民自壽，原未得本無終始，十十相應，太陽文也，十九相應，太陰文也，十八...