夜店鬼谈最新章节

宋王谓左右曰，辩矣，客之以说服寡人也，周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极，既已变物之形，又且易人之虑，穆王敬之若神，事之若君，推路寝以居之，引三...

艺术风格

抱朴子曰，服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁，然又宜知房中之术，所以尔者，不知阴阳之术，屡为劳损，则行气难得力也，夫人在气中，气在人中，自天地...

创作理念

癸与戊合冬则有桔，黑而黄，不失水土之色，以类推求，五帝相交而见于时者，生在物者，不可胜数，钟曰，惟人也头圆足方，有天地之象，阴阳升降，又有天地之机，而肾为水，心为火，肝为木，肺为金，脾为土，若...

个人经历

三关来往气无穷，一道白脉朝泥丸，泥丸之上紫金鼎，鼎中一块紫金团，化为玉浆流入口，香甜清爽遍舌端，吞之服之入五内，脏腑畅甚身康安，赤蛇苍龙神水湛湛华池净，白雪纷纷飞四山，七宝楼台十二时，楼前黄花深可观...

社会影响

南宋吕太古的，道门通教必用集，述及学道顺序时就谈到童蒙入道必须经过发愿持戒，点授等阶段，童子长成，教习音韵，单声诵念，赞助行持，只有歌雍诗，颂清庙，使声成文谓之音，才可以通于神明，祷于上下...

未来展望

变化者，乃天地之自然，何为嫌金银之不可以异物作乎，譬诸阳燧所得之火，方诸所得之水，与常水火，岂有别哉，蛇之成龙，茅糁为膏，亦与自生者无异也，然其根源之所缘由，皆自然之感致，非穷理尽性...